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没想到,军长这样脱下军装

最帅虎子哥 三剑客 2019-04-02

文/最帅的虎子哥   copyright©三剑客公众号



主播/ 燕燕

1

那天,年轻的军长格外高兴和激动。

他特意理了发,刮了须,换了一身洁净的军装,显得十分精神。尽管这身军装在妻子的反复清洗下,已经开始发白了。但军长每每穿起,都会心潮澎湃。

就在一个月前,军长从那个黑暗的地方出来,身上的军服已经破烂不堪。哨兵递给他一套气派的呢制将军服。没想到,他一挥手,头也不回地走了,在他的内心里,他厌恶那个地方的一切,包括那套另一个派系大佬们见到都会眼睛发直的“将校呢”。

上饶、重庆、恩施、柳州、桂林……被监禁、被软禁,军长反思了自己一路走过的历程,孰是孰非,泾渭分明,他的家在哪里,他的奋斗目标在哪里。他舍不下这身灰布军装,他不愿意脱下这身军装。

军长出来的消息,让住在广州的妻子喜出望外,她不顾别人的劝拦,毅然收拾了简单的行装,她要去重庆与军长相会。

就这样,军长和他的妻子终于又团聚了。曾经,多少个日日夜夜,妻子以泪洗面。历经苦难,多经历生死相隔,他们又终于团聚了。

军长抱着小儿子阿九,领着妻子和女儿小扬眉,来到院子里的梅花树下,让人给一家四口拍下了一张纪念照。

那天,犹如拍一家合照一样,军长格外激动,他要去一个地方,一个魂牵梦绕的地方。一个我们现代年轻人可能不甚理解的地方:延安。

“万重山,难又险,仰望圣地上青天。延安路上人如潮,青年男女浪涛涛……”“打断骨头连着筋,扒了皮肉还有心,只要还有一口气,爬也爬到延安城……”

我们这代年轻人,以自己对外界事物的认知和经验,和自我感觉很潮流的价值理念,执着地认为,这样场景似乎有点让人匪夷所思:军长本可以不去延安的。

可是,你有你的认知,军长却有军长的信念!军长和他的妻子决心已定,那天,他就是要带着家人一起去延安,去那个被外国记者斯诺称作有“东方魔力”的地方。

只是,也许是天妒英才吧,也许是上苍不公吧……

当天,军长和他的妻子、女儿、小儿子,还有同行的教育家、革命领导者等一行17人,乘坐一架飞机从重庆返回延安。

飞抵延安上空后,因云雾弥漫无法降落,隧改飞西安。途中,因驾驶员迷失方向而飞抵山西境内,撞在黑茶山山峰的一块巨石上,17人全部遇难!

英雄陨落,常使后人泪沾襟。

后来,人们为这些英雄修建了一座纪念馆,以他们的牺牲日期命名,叫“四八”烈士纪念馆。

那张照片,也成了军长与妻子生死绝恋的遗照。他们生死与共,留给后人无限的唏嘘和悲痛。

2

70多年后,我坐在北上的火车里,窗外是飞速退去的荒山野岭,黄山高原特有的浑厚气息扑面而来。我的耳畔响起了信天游,响起了南泥湾。

一路上,大家有说有笑,侃大山,谈人生。一位年轻的军官小K说,“有时,我会觉得没什么干劲,想转业……”

我曾经无数次地聆听到基层单位的官兵思转盼调,但,这一次,我却莫名地想争论和反驳他一句:请别轻言说脱下这身军装!

可是,我没有找到合适的理由……

良久,我只得把70年前那场绝别飞行中的军长名字默默地念了一遍:叶挺。他的妻子叫李秀文。长女叶扬梅年仅11岁、幼子阿九只有3岁。

年轻的军长,牺牲时刚满50岁,他戎马一生,最不愿意脱下的就是他的军装,即便在狱中,他也舍不得那身灰布军服。

没想到,那天,他竟然以这种方式永别了他的军装,永别了他的战位!

3

灾难发生后,周恩来同志撰文痛悼:“沉痛的心,悲愤的泪,残酷的回忆,还有,你们遗留下来的沉重的担子,抑压得我们还只在默默无言中悼念你们……”

是的,很多人和小K一样,也许会说,“那个年代早已离我们远去。军长只是那个特定年代的信仰,我们现在是和平年代,难得不应该以过好自己的日子为己任么?”

可是,我告诉你,我现在并不你想象的“和平安逸”的年代。我们的周边都不安宁——

东边,日本新安保法开始正式实施:“狼”咬断了锁链。新安保法的核心内容在于解禁集体自卫权,为日本自卫队的海外军事行动松绑。所谓集体自卫权,是指与本国关系密切的国家遭受其他国家攻击时,无论自身是否受到攻击,都有使用武力进行干预和阻止的权利。

南边,美重返亚太,美菲沆瀣一气,不断挑战南海我主权。

……

一身戎装,当为保家卫国死,定无贪生怕死之念。

飞将军李广坐镇边疆,“不教胡马度阴山”;岳飞率军抗金,“撼山易,撼岳家军难”;戚继光斩敌十万驱倭寇,“一剑横空星斗寒”……一身戎装,辉映着为国担当的忠勇、挥戈止战的智勇、御虎驱狼的英勇,是国家强盛之脊、强军兴军之梁。

这些,难道不是你穿上这身戎装的初衷么?

4

也许,你会接着说:

“亲,你知道么,现在军校录取分数线均达到了本一,很多人的录取分数早就超过了清华北大,绝大多数的的军校生、国防生来自985、211。可是,工资只有那么一点点……你再看看美军……”

军队改革阵痛期,很多问题在消解和转变,也许我的说服力显得苍白无力。我也并不否认“物质的力量”。

马克思都说过,思想一旦离开利益,就一定会使自己出丑。应当说,追求理想信念与关注物质利益都是官兵的正常需求,解决思想问题与解决实际问题都是部队工作的重要责任。

其实,我们纵向比较,十八大以来,军人的待遇正在逐步提高。军民融合国家战略,最良苦的用意就是为了促进军人待遇与经济社会同步发展。以后,军人的待遇会越来越好,这一点,我们必须要有信心。

只是,我不喜欢你“言必称美军”的样子。

你想想啊,美军独立240多年了,是人民军队成立时间的近三倍。美军的地缘优势,让他们的工业科技军事飞速发展。在战争年代,他们要么独善其身,发战争财;要么参战,分享战争的巨大利益蛋糕。他们的军队少而精,遍布世界各地,在高经济总量的条件下,他们的官兵自然享受着养家无忧的训练和生活。

这是我们的差距,也是我们的方向。我们学习他们,但请别否定自我。

当年,叶挺军长为啥不穿国军的“将校呢”?为啥不为国军的高官厚禄所动摇?

有时,选择不会只看重对比。

5

你,接着说:

“亲,大部分单位地点远离城市,一般每个月能外出一两次就不错了,平时24小时在位(没有任何加班费)。正常的休息休假,好像自己做了错事,心存愧疚。

即使家有妻女,级别不够也得跟人合住寝室,没有隐私。平时各种严格管理,怎么难受怎么来。很多人因高强度训练、加班,落下疾病。结婚的,老婆苦,小孩不认识父亲;没结婚的,难找对象,或感情难以维系。跟同水平在地方工作的同学相比,心理落差巨大。”

还有,“当前军人的认可度很低,没有社会地位,军人权益和义务没有得到保证……”

……

可是,这所有和所有的一切,其实,正是当前不军改不行的重要原因。

6

1806年10月,普鲁士军队在耶拿战役中兵败如山倒。卡尔·冯·克劳塞维茨刻骨铭心地把普鲁士军队失败的原因归结为三条:中高层军官很少认识到战争特征已经发生了根本性变化;军官们更关心自己的军衔和社会地位,而非训练与作战;士兵缺乏爱国心和军人精神。

克劳塞维茨的结论是:“所有在1806年以前和1806年内注意普鲁士情况而不怀偏见的人,都会评论说,它已徒具其表,实际上已经没落……人们听到机器还在轧轧作响,就没有人问,它是否还在工作。”

36年后,这场灾难轮到了中国。

1842年8月,大清王朝军队在兵败如山倒中结束第一次鸦片战争。近代史学家蒋廷黻评论说:“鸦片战争的军事失败还不是民族致命伤。失败以后还不明了失败的理由力图改革,那才是民族的致命伤。倘使同治、光绪年间的改革移到道光、咸丰年间,我们的近代化就要比日本早二十年,远东的近代史就要完全变更面目。”

是这样的,当很多犹如小K一样的基层官兵开始更加忧心自己的出路问题时,难道不是军改利剑出鞘,剑指时弊的时候么?

7

70多年前,军长走了!也许带着无限的遗憾,也许带着一身义无反顾,绝不后悔的信念……

他走了,也希望,能给我们后人足够多的启发!

主播/燕燕


对了,还有一个重要的事

星标置顶剑客  不见不散


           

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